Il cardinale Burke sostiene come dietro la narrazione terroristica costruita intorno alla pandemia si nasconda in realtà il desiderio di "élite senza Dio" di colpire la libertà delle famiglie e delle Nazioni. Di questo e di molto altro si discute a "Dietro il Sipario" in compagnia del giornalista Aldo Maria Valli, del filosofo Francesco Lamendola e del saggista Matteo D'Amico
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Il cardinale Burke, durante una recente omelia in Wisconsin, ha sollevato un tema controverso legato alla pandemia di COVID-19, sostenendo che dietro la narrazione dominante si nasconda un desiderio di controllo da parte di un'“élite senza Dio”. Secondo Burke, questa elite avrebbe approfittato della crisi sanitaria per attuare un piano che mira a limitare la libertà delle famiglie e delle nazioni, proponendo un “grande reset” che, a suo avviso, svilisce i valori cristiani fondamentali. Le sue parole si inseriscono in un contesto di crescente disillusione nei confronti delle istituzioni e delle loro risposte alle emergenze, evidenziando una frattura all'interno della Chiesa cattolica stessa.
Burke ha messo in luce la manipolazione della paura come strumento di controllo sociale, un fenomeno che, a suo avviso, ha radici profonde nella storia. Ha sottolineato come il materialismo stia prendendo piede, portando a una crisi non solo economica, ma anche spirituale. In questo scenario, la mancanza di una catechesi solida da parte di molti vescovi e sacerdoti è vista come una grave lacuna, che impedisce ai fedeli di riconoscere l'opera di salvezza che, secondo la dottrina cristiana, continua anche nei momenti di crisi.
Il cardinale ha criticato l'atteggiamento di alcuni membri della gerarchia ecclesiastica che sembrano aver abbandonato i principi cristiani in favore di un allineamento con i poteri mondani. Questa critica, sebbene non esplicita, è stata interpretata come un riferimento a Papa Francesco, il quale ha spesso suscitato polemiche per le sue posizioni su temi sociali e politici. Burke ha richiamato l'attenzione sulla necessità di una Chiesa che si opponga alle forze che cercano di erodere i valori cristiani, piuttosto che assecondarle.
La discussione si amplia ulteriormente con il contributo di altri intellettuali presenti, come il filosofo Francesco Lamendola e il saggista Matteo D'Amico, che hanno evidenziato come la crisi attuale non sia solo sanitaria, ma anche morale e spirituale. La pandemia, in questo contesto, diventa un catalizzatore per una riflessione più profonda sui valori fondamentali della società e sulla direzione che essa sta prendendo. L'idea di un'“apostasia verde”, come definita da D'Amico, suggerisce che l'ambientalismo, sebbene giustificato da buone intenzioni, possa essere strumentalizzato per promuovere una narrativa che pone l'uomo come nemico della natura, distogliendo l'attenzione dalle vere questioni etiche e spirituali.
In conclusione, le affermazioni del cardinale Burke e le riflessioni degli altri partecipanti al dibattito pongono interrogativi significativi sulla direzione della Chiesa cattolica e sul suo ruolo nella società contemporanea. La lotta contro l'erosione dei valori cristiani si intreccia con le sfide poste dalla pandemia, evidenziando la necessità di una rinnovata catechesi e di un impegno attivo per difendere la libertà e la dignità umana in un contesto di crescente controllo e manipolazione.
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